الغدير في آية التبليغ من وجهة نظر مُفسّري الفريقيْن

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

جامعة المصطفی العالمیة

المستخلص

تُعرَف الآية السابعة و الستون من سورة (المائدة) بآية التبليغ٬ و تتناول موضوع ولاية الإمام علي (عَليه السّلام) في يوم الغدير. و في هذه الآية يأمر الله سبحانه رسوله الكريم (صَلّى الله عليه و آله و سلّم) بتبليغ ولاية علي (عَليه السّلام) إلى جميع الناس، و أنّه إذا لم يفعل ذلك فما بلّغ رسالة ربّه – رسالة الإسلام – قطّ.

يحاول كاتب هذه المقالة بأسلوب وصفيّ و تحليليّ و منهج تطبيقيّ٬ و بالاستناد إلى آراء الفريقيْن، إثبات ارتباط آية التبليغ بولاية علي بن أبي طالب (عَليه السّلام) في غدير (خم)؛ فثمّة موارد مشتركة بين تفاسير الشيعة و أهل السنّة بشأن آية التبليغ٬ و كلّها تشير بالفعل إلى ارتباط الآية المذكورة بحادثة الغدير و ولاية الإمام علي (عَليه السّلام). و رغم اختلاف الفريقيْن حول مصداق قوله تعالى: مَا أُنْزِلَ إلّا أنّ الموارد المشتركة – و كما قلنا – يمكنها إثبات ولاية أمير المؤمنين في يوم الغدير.

وقد استنبط مُفسّرو الشيعة أصولاً رئيسة من آية التبليغ تتعلّق جميعها بالغدير و ولاية الإمام علي (عَليه السّلام). و أهمّ دليل على هذا روايات الفريقيْن التي تشير إلى أنّ آية التبليغ تتعلّق بتعريف الإمام علي (عَليه السّلام) كمولى و وليّ في يوم الغدير٬ كما أنّها ترتبط بآية إكمال الدين أيضاً. و قد نُقِلت تلك الأحاديث و الروايات عند الشيعة و أهل السنّة بشكل متواتر لا يقبل الإنكار.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Ghadir from the Perspective of the Commentators of Fariqain in the Verse of Tabligh

المستخلص [English]

Verse 67 of Surah Ma'idah is known as the verse of Tabligh (propagation) which raises the issue of Imam Ali's guardianship on the day of Ghadir. In this verse, God has commanded His Prophet to convey the message of Ali's guardianship to all people, which is equivalent to the whole mission of the Prophet of Islam. This paper proves the relationship between the verse of Tabligh and the guardianship of Ali ibn Abi Talib in Ghadir through using a descriptive-analytical method, in a comparative form, and according to the views of Fariqain (The two sects in Islam). There are common areas between Shiite and Sunni interpretations in the verse, which indicate the relationship between the verse and Ghadir and the guardianship of Imam Ali. Shiite commentators have also used basic principles of the verse, which are related to Ghadir, and the guardianship of Imam Ali. The most important argument for this claim is the narrations of Fariqain, which show that the verse of Tabligh is related to the introduction of Imam Ali as" Mawla "and the guardian on the day of Ghadir. It is also related to the verse of Ikmal, and these hadiths have been quoted frequently from Shiites and Sunnis, which cannot be denied.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Verse of Tabligh
  • verse 67 of Surah Ma'idah
  • Ghadir Khum
  • the guardianship of Imam Ali
  • commentators of Fariqain
  1. * القرآن الكریم.

    1. الآلوسي البغدادي، شهاب الدین السید محمود. (1415هـ). روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم. بیروت: منشورات دار الكتب العلمیة.
    2. ابن أبي ‌‌حاتم الرازي. (بدون تأريخ). تفسیر القرآن العظیم (تحقیق: أسعد محمد طیب). الریاض: منشورات مكتبة نزار المصطفی.
    3. ابن‌‌ شهر آشوب المازندراني، محمد بن علي. (1379هـ). مناقب آل أبي طالب. قم: منشورات مؤسسة (انتشارات علامه).
    4. ابن‌‌ عساكر، أبو القاسم علي بن الحسن. (1407هـ). تهذیب تاریخ دمشق الكبیر، تهذیب: عبد القادر بدران. بیروت: منشورات دار إحیاء التراث العربي، الطبعة الثالثة.
    5. ابن كثیر الدمشقي، إسماعیل بن عمر. (1420هـ). تفسیر القرآن العظیم. بدون مطبعة، منشورات دار طیبه.
    6. الأمیني، عبد الحسین. (2005م). الغدیر في الكتاب والسنة والأدب (الطبعة الثالثة). قم: منشورات مؤسسة دایرة المعارف فقه اسلامی.
    7. البحراني، السید هاشم. (1416هـ). البرهان في تفسیر القرآن (ط. الأولى). طهران: منشورات مؤسسة بعثت.
    8. التستري، سهل بن عبد الله (1423هـ / 2002م). تفسیر القرآن العظیم. بیروت: منشورات دار الكتب العلمیة.
    9. الثعلبی النیشابوري، أحمد بن إبراهیم أبو إسحاق. (1422هـ). الكشف والبیان عن تفسیر القرآن (ط. الأولى). بیروت: منشورات دار إحیاء التراث العربي.
    10. الجلالي، السید محمد رضا. (1410هـ). أسباب النزول (ط. الأولى). بیروت: منشورات دار التعارف للمطبوعات.
    11. الحاكم الحسكاني، أبو القاسم عبید الله. (1411هـ). شواهد التنزیل (ط. الأولى). طهران: منشورات وزارة الإرشاد الإسلامي.
    12. الحبري، الحسین بن الحكم أبو عبد الله. (1408هـ). تفسیر الحبري. بیروت: موسسة آل البیت^ لإحیاء التراث.
    13. الحلي، الحسن بن سلیمان. (1370هـ / 1950م). مختصر بصائر الدرجات (ط. الأولى). النجف: منشورات المطبعة الحیدریة.
    14. الحموي الجویني، إبراهیم بن محمد. (بدون تأريخ). فرائد السمطین. بدون مطبعة، منشورات موسسة المحمودي.
    15. الرازي، أبو الفتوح، الحسین بن علي. (1995م). تفسیر روض الجنان وروح الجنان في تفسیر القرآن، مشهد: منشورات مؤسسة البحوث الإسلامية التابعة للعتبة الرضوية المقدسة.
    16. الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسین بن محمد. (1412هـ). المفردات في غریب القرآن. بیروت: منشورات دار العلم، الدار الشامیة.
    17. رشید رضا، محمد. (1990م). المنار. مصر: منشورات الهیئة المصریة العامة للكتاب.
    18. السبحاني، جعفر.(بدون تأريخ). الإیمان والكفر في الكتاب والسنة، بدون مطبعة، بدون ناشر.
    19. السید بن طاووس، أبو القاسم السید علي بن موسی (بدون تأريخ). سعد السعود. قم: محمد كاظم الكتبي.
    20. السیوطي، جلال ‌الدین الفضل عبد الرحمن بن بكر بن محمد. (1414هـ). الدرّ المنثور في تفسیر الماثور. بیروت: منشورات دار الفكر.
    21. الشوكاني، محمد بن علي. (بدون تأري). فتح القدیر الجامع بین فنّي الروایة والدرایة من علم التفسیر. بدون مطبعة، منشورات عالم الكتب.
    22. الطباطبائي، السید محمد حسین. (1417هـ). المیزان في تفسیر القرآن. بیروت: منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
    23. الطبرسي، الفضل بن الحسن. (1379هـ). مجمع ‌‌البیان في تفسیر القرآن. بیروت: منشورات دار إحیاء التراث العربي.
    24. الطوسي، جعفر بن محمد بن الحسن. (1431هـ ـ 2010م). التبیان في تفسیر القرآن. بیروت: منشورات الأمیرة.
    25. العروسي الحویزي، عبد علي بن جمعة. (1415هـ). تفسیر نور الثقلین (الطبعة الثانية). قم: منشورات إسماعیلیان.
    26. علم الهدی، السید مرتضی. (1431هـ). الذخیرة. قم: منشورات مؤسسة النشر الإسلامي.
    27. علم الهدی، السید مرتضی. (١٩٨٣م). تمهید الأصول. طهران: منشورات جامعة طهران.
    28. العیاشي، محمد بن مسعود. (1411هـ). تفسیر العیاشي. بیروت: منشورات مؤسسة الأعلمي.
    29. الفخر الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر. (1420هـ). مفاتیح الغیب (التفسیر الكبیر)، الطبعة الثالثة). بیروت: منشورات دار إحیاء التراث العربي.
    30. فرات الكوفي، أبو القاسم فرات بن إبراهیم. (1410هـ). تفسیر فرات الكوفي (ط. الأولى). مؤسسة الطبع والنشر في وزارة الإرشاد الإسلامي.
    31. القمي المشهدي، محمد بن محمد رضا. (١٩٨٧م). تفسیر كنز الدقائق وبحر الغرائب. طهران: منشورات مؤسسة الطبع والنشر في وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي.
    32. القمي، علي بن إبراهیم. (1420هـ). تفسیر القمي (الطبعة الأولی). بیروت: منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
    33. الكاشاني، الملا فتح الله. (1965م). تفسیر منهج الصادقین في إلزام المخالفین (الطبعة الثانية). طهران: منشورات مكتبة اسلامیه.
    34. الكلیني، محمد بن یعقوب. (1986م). الكافي (الطبعة الرابعة). طهران: منشورات دار الكتب الإسلامیة.
    35. مغنیة، محمد جواد. (1981م). تفسیر الكاشف (الطبعة الثالثة). بیروت: منشورات دار العلم للملایین.
    36. مكارم الشیرازي، ناصر وجماعة من المولّفين. (1985م). تفسیر الأمثل. طهران: منشورات دار الكتب الإسلامیة.
    37. نجار زادگان، فتح‌ الله. (٢٠٠٩م). بررسی تطبیقی مبانی تفسیر قرآن (ط. الأولى). طهران: منشورات (سمت).
    38. النیشابوري، نظام ‌الدین الحسن بن محمد. (1416هـ). تفسیر غرائب القرآن ورغائب الفرقان (ط. الأولى). منشورات دار الكتب العلمیة.