مفهوم الروحانیة في حیاة الإمام علي× الحضاریة

المؤلف

المعهد العالی للعلوم والثقافة الاسلامیة

المستخلص

المخلص
یمکن معرفة نشاطات الإنسان من خلال نزعتین تقفان وراء کل سلوك الإنسان. نزعة تکون حوافزها الحصول علی المنفعة والجزاء المادي العیني (النشاط الباحث عن الکفاءة)؛ والنزعة الأخری التي تدفع الإنسان نحو العمل والنشاط هي حوافز روحیة لامادیة (النشاط غیرالباحث عن الکفاءة). وکل من هذین العملین یظهران للعلن لقصدین؛ مجموعة من هذه النشاطات هي أفعال تُنجز بغیة إستجابة الحاجات، والرغبات والمیول الفردیة لصاحب العمل أو تظهر في دائرة محدودة؛ ومجموعة أخری هي عبارة عن مساع تأخذ حیاة الإنسان بعین الإعتبار وتقف هذه الحیاة وراءها کدافع یحرّکها نحو الإنجاز. ومن بین الأعمال البشریة الأربعة، یحظی الشق الأخیر بأهمیة بالغة. لأنّه یهدف إلی غایة مثلی تتمثل في سعادة الإنسان ولیس لغایة الهدوء والسکینة الفردیة. تسعی هذه الدراسة أن تسلّط الضوء علی العمل الروحاني المعطوف علی الحیاة الإنسانیة لدی الإمام علي× عبر المنهجیة التحلیلیة ودراسة التاریخ الثقافي لعلها تجیب علی إشکالیة محورية تتمثل في السؤال التالي: ما هو عمل الإمام علي× الروحاني ذو التوجه الحضاري؟ وهل یمکن الدفاع من هذا النوع من التوجه أم لا؟ وهل هي نزعة قابلة للدفاع؟ علی الرغم من وضع الکثیر من الدراسات وتألیف الکثیر من الکتب حول الحیاة الروحیة للإمام علي×، لکن تری هذه الدراسة أنّ الفراغ مازال قائماً ونظراً لحاجة الحیاة البشریة الحدیثة لمثل هذه التوجهات الروحیة، فإنّ من الضروري التطرق إلی هذا الموضوع ودراسته بصورة موسّعة. والمسلّمات القارّة التي تنطلق منها الدراسة هي أنّ أعمال الإمام علي× الروحیة/الدینیة کانت تهدف إلی الحیاة العلویة للبشر والتي تمثّل الجانب الأهم من الحیاة البشریة.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The Concept of Spirituality in the Civilizational Life of Imam Ali

المستخلص [English]

Human's activities can be classified into two types at a macro glimpse. Activities that are carried out with the motivation and intention of receiving objective benefits and rewards (rewarding activities) and activities that are fulfilled by other goals (non-rewarding = spiritual activities) and each of these two can be expressed for two purposes. Some of them are actions that are done only to meet the needs, desires, or wishes of the actor or with a limited radius, and the other are efforts that appear with consideration of human life. Among the four human activities, the last part is very important, because people's happiness is thought of, not just their comfort or their own peace. This article tries to explore and reflect on the spiritual struggles of Imam Ali through the method of theme analysis and cultural history research. The current article answers this basic question, what were the spiritual activities with the civilizational approach of His Holiness and basically, is such an approach defensible or not? Although many works have appeared 
regarding the spiritual life of the Imam, but from the perspective of this article, there are still gaps that need to be seriously dealt with considering the current world's need for it. The hypothesis of the study is that the Imam's spiritual activities were carried out related to the transcendental life of man, which is the most important aspect of civilization.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Profit-making activity
  • spiritual activity
  • civilizational life
  • Imam Ali
  • humanism
  1. ابن ابی الحدید، عزالدین ابوحامد بن هبة الله بن محمد. ‌(1387ق/1967م). شرح نهج البلاغه (محقق: محمد ابوالفضل ابراهیم، الطبعة الثانیة). بیروت: دار احیاء الکتب العربیه.
  2. ابن ابی شیبه، عبدالله بن محمد. (1409ق/1989م). المصنف (الطبعة الأولی). بیروت: دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع. ‌
  3. ابن حبان، ‌ابی حاتم محمد. (1393ق/1973م). الثقات (الطبعة الأولی، حیدر آباد دکن). مجلی دائرة المعارف العثمانیه.
  4. ابن حجر عسقلانی،‌شهاب الدین. (1418ق/1998م). فتح الباری بشرح صحیح بخاری (الطبعة الأولی). بیروت: دار احیاء التراث العربی.
  5. ابن سعد، ابوعبدالله محمد. (1410ق/ 1990م). ‌الطبقات الكبری (محقق: محمد عبدالقادر عطا، الطبعة الأولی). بیروت: ‌دارالكتب العلمیه.
  6. ابن شعبه الحرانی، ابومحمد حسن بن علی. (1404ق/1363ش). تحف العقول عن آل الرسول| (محققق علی اکبر غفاری). قم: مؤسسه النشر الإسلامي التابعة للحوزة العلمیة بقم.
  7. ابن شهر آشوب السروی. (1376ق/1956م). مناقب آل ابوطالب، لجنه من اساتذة النجف الاشرف. نجف اشرف: مطبعة الحیدریه.
  8. ابن طقطقی، ‌محمد بن علی بن طباطبا. (۱۳۶۷ش). ‌تاریخ فخری (المترجم: محمد وحید کلبایکانی). طهران: شرکة المنشورات العلمیة والثقافیة.
  9. ابن عبدالبر،ابوعمر یوسف بن عبد الله. (1412ق/1992م)، الاستیعاب فى معرفة الأصحاب(محقق: على محمد البجاوى، الطبعة الأولی). بیروت: دار الجیل.
  10. ابن کثیر دمشقی، ابوالفداء اسماعیل.‌ (1408ق/1988م). البدایه و النهایه (محقق: علی شیری، الطبعة الأولی). بیروت: دار احیاء التراث العربی.
  11. امیرعلی. (۱۳۷۰ش). تاریخ سیاسی و اجتماعی اسلام‌ (المترجم: ایرج رزاقی و محمد مهدی حیدرپور). مشهد: موسسة مرقد الإمام الرضا للنشر والتوزیع.
  12. امینی، عبدالحسین. (1397ق/1977م). الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (الطبعة الرابعة). بیروت: دارالکتاب العربی.
  13. بلاذری، احمد بن یحیی. (1417ق/1996م). انساب الأشراف (الطبعة الأولی، محقق: سهیل زكار و ریاض زركلى). بیروت: دارالفكر للطباعة والنشر و التوزیع.
  14. جعفری، سید حسین محمد. (۱۳۶۶ش). تشیع در مسیر تاریخ (المترجم: سید محمد تقی آیت اللهی). طهران: مکتب نشر الثقافة الإسلامیة.
  15. جمع من الکتاب. (۱۳۸۸ش). الهیات مسیحی (الدفتر الأول) (المترجم: مجموعه من المترجمین). قم: منشورات جامعة الادیان و المذاهب.
  16. السمهودی،‌ علی بن عبدالله. (1419ق).‌ خلاصة الوفاء باخبار دارالمصطفی (محقق: محمدامین محمود احمد جکینی، الطبعة الأولی). بیروت: دارالکتب العلمیه.
  17. سند، شیخ محمد. (۱۴۲۶ق/۲۰۰۵م). ‌الصحابه بین العدالة و العصمه (محقق: مصطفی اسکندری). قم: منشورات لسان الصدق.
  18. شریف، سید مرتضی. (۱۴۰۵ق).‌ رسائل شریف مرتضی. قم: مطبعة‌ سید الشهداء.
  19. شهید ثانی، زین الدین بن علی. (۱۳۸۰ش). روض الجنان فی شرح ارشاد الاذهان. قم: بوستان کتاب.
  20. شهیدی، سید جعفر. (۱۳۶۸ش). ترجمه نهج البلاغه. تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
  21. صدوق،‌ محمد بن علی بن بابویه قمی. (1966م).‌ علل الشرایع (محقق: محمد صادق بحرالعلوم). نجف: منشورات المکتبه الحیدریه و مطبعتها.
  22. طبرسی، ابوعلی فضل بن حسن. (1392ش). مکارم الاخلاق. قم: منشورات شریف رضی
  23. طبری، محمد بن جریر. (1387ق). ‌تاریخ الطبری (تاریخ الأمم و الملوك) (محقق: محمد أبو الفضل ابراهیم، الطبعة الأولی). بیروت: دار التراث.
  24. طوسی،‌ ابوجعفر محمد بن حسن. (1411ق/1991م). ‌مصباح المتهجد (الطبعة الأولی). بیروت: موسسة فقه الشیعه.
  25. فتال نیشابوری،‌ ابوعلی محمد بن حسن بن علی. (بى تا).‌ روضة الواعظین. قم: منشورات الرضى.
  26. فیض الکاشانی، محمد حسن بن مرتضی. (1406ق). الوافی (الطبععة الأولی، محقق: ضیاء الدین حسینی). اصفهان: مکتبه الامام امیرالمؤمنین علی× العامه.
  27. قدامه، ابن جعفر معروف به کاتب بغدادی. (۱۹۸۱م). الخراج و صناعة الکتابه‌ (محقق: محمد حسین زبیدی). بغداد: دارالرشید للنشر.
  28. کراجکی،‌ ابوالفتح محمد بن علی. (1369ش). کنز الفوائد (الطبعة الثانیة). قم: مکتبة المصطفوی.
  29. کلینی، محمد بن یعقوب. (1407ق/1365ش). الکافی (الطبعة الرابعة، مصحح علی اکبر غفاری). طهران: دارالکتب الاسلامیه.
  30. مجلسی،‌ محمد باقر. (1403ق/1983م).‌ بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار ائمة الاطهار× (محقق: یحیی العابدی، الطبعة الثانیة). بیروت: موسسة الوفاء.
  31. المسعودی،‌ علی بن حسین بن علی. (1409ق). ‌مروج الذهب و معادن الجوهر (محقق: اسعد داغر، الطبعة الثانیة). قم: دارالهجرة.
  32. المطهری، مرتضی. (۱۳۶۷ش). انسان کامل. طهران: منشورات صدرا.
  33. المطهری، ‌مرتضی. (۱۳۶۸ش). فلسفه اخلاق. طهران: منشورات صدرا
  34. المفید، محمد بن محمد بن نعمان العکبری. (1414ق/1993م). الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد(الف) (الطبعة الثانیة). بیروت: دارالمفید.
  35. مفید، ‌محمد بن محمد بن نعمان. (1414ق/1993م).‌ الامالی(ب) (محققان: حسین استاد ولی و علی اکبر غفاری، الطبعة الثانیة). بیروت: دارالمفید للطباعة والنشر و التوزیع
  36. ملکیان، مصطفی. (۱۳۹۶ش). ‌راهی به رهایی. طهران: منشورات نگاه معاصر
  37. یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب. (بی‌تا). تاریخ الیعقوبی. بیروت: دار صادر.