The Status of the Shiites in the Socio-Political Structure of the Deccan in the 10th and 11th Centuries AH

Document Type : Original Article

Author

Assistant Professor, Department of History and Civilization of Islamic Nations, Payame Noor University, Tehran, Iran

Abstract

Following the fall of the Bahmani dynasty, three successor states—namely the Nizam Shahis, Adil Shahis, and Qutb Shahis—emerged and declared Shiism as the official religion of their respective realms. The rulers of these governments provided extensive support to the Shiite population, which attracted many Shiites from regions such as Iraq and Iran to migrate to the Deccan. During this period, Shiites formed a distinct social group. The primary question of this study is: What was the position of the Shiites within the political and social structure of the Deccan during this period? The hypothesis underlying this research is that, given the formal adoption of Shiism by the ruling powers, Shiites—benefiting from the support of Shiite rulers—held a prominent position in the political and social structure of the Deccan. The findings of this study indicate that the Shiite community during this era largely consisted of immigrants from other regions, and socially they were classified among the Āfāqīs (foreigners or outsiders). The support of Shiite rulers during this time elevated their status within Deccan society. However, Shiite Āfāqīs were frequently in conflict with the local Dakkanis over control of power—conflicts which sometimes escalated into violent confrontations between the two groups.
 

Keywords

References

  1. ارشاد، فرهنگ (1365)، مهاجرت تاریخی ایرانیان به هند، طهران: مؤسسة الدراسات والأبحاث الثقافية.
  2. أطهر رضوي، عباس (1376)، شیعه در هند، ترجمة: مرکز الدراسات والأبحاث الإسلامية، ط. الأولى، قم: مكتب الإعلام في الحوزة العلمية بقم.
  3. ام، آي، دار، شتاء (1383)، زندگينامه خواجه محمود وزير گيلاني دربار ملوك بهمني در دكن هندوستان، ترجمة: فريدون شايسته، فرهنگ گيلان، العددان 23و24.
  4. بیگ محمدي، زهره ؛ فلاح زاده، أحمد(1445)، «التحليل التاريخي لنظام العمارة وتخطيط المدن في الدولة البويهية»، التاریخ والحضارة الإسلامیة رؤیة معاصرة، السنه 3، العدد 1، شتاء و ربیع 1445 قم: المعهد العالي للعلوم والثقافة الإسلامية، صص 8 -38.
  5. التتوي، قاضي احمد، القزويني، آصف خان، (1378)، تاریخ الفي، تاریخ ایران و کشورهای اسلامي در سالهای 850-984ق، تنقيح وإعداد: غلام رضا طباطبائي مجد، طهران: فکر روز.
  6. حسیني، خورشاه ابن قباد، (1379)، تاریخ ایلچي نظام شاه، تصحیح وتحشیة وإضافات: محمد رضا نصیري، کوئیچي هانه دا، ط. الأولى، طهران: جمعية الآثار والمفاخر الثقافية.
  7. راي بند رابن پسر راي بهارمال، لب التواریخ هند یا تاریخ لب الباب هند، مخطوطة رقم 5347، المكتبة الرئيسية في جامعة طهران.
  8. رویمر، رهانس روبرت، (1380)، ایران در راه عصر جدید، تاریخ ایران از سال 1350 تا1750 م، المترجم: آذر آهنچي، ط. الأولى، طهران: جامعة طهران.
  9. السخاوي، شمس الدين محمد ابن عبد الرحمن، (1355)، الضوء اللامع لاهل القرن التاسع، القاهرة: مكتبة القدسي.
  10. صدیقي، زبیر و تي. ان دیواره، (1385)، تاثیر زبان ایرانی بر زبانهای هندی، مجموعه مقالات فرهنگی روابط ایران و هند، القسم الدولي في منظمة الثقافة والعلاقات الإسلامية، طهران: الهدی.
  11. طباطبا، سید علی عزیز الله، (1355)، برهان مآثر، دلهی: جامعة دلهی.
  12. قاضي، سید نور الله، (1991)، تاریخ علي عادل شاهي، تصحیح وتحشیة: شریف النساء انصاري: حیدرآباد.
  13. گاوان، عماد الدين محمود، (1948)، رياض الانشاء، تصحيح: چاند بن حسين، إعداد: غلام يزداني، حيدرآباد.
  14. گاوان، عماد الدين محمود، (1381)، مناظر الانشاء، تصحيح: معصومه معدن كن، طهران: المجمع العلمي للغة والأدب الفارسي.
  15. هاشم خان، محمد، مخاطب به خافي خان نظام الملکی، (1925)، منتخب اللباب در احوال سلاطین ممالک دکن، گجرات و خاندیش، تصحیح: سر ولزلي هیگ، إعداد: الجمعية الآسيوية بنگاله، کلکتا.
  16. معصومي، محسن، ربيع (1384)، نخستین نشانه هاي ظهور تشیع در دکن، مجلة جامعة الزهراء العلمية المحكمة، السنة 16، العدد 53.
  17. معصومي، محسن، (1383)، فرهنگ و تمدن اسلامي –ایراني دکن در دورۀ بهمنیان، الأستاذ المشرف: هادي عالم زاده و ید الله نصیریان، أطروحة جامعية لمرحلة الدكتوراه، فرع ثقافة وحضارة الشعوب الإسلامية: جامعة طهران.
  18. مقیم هروي، خواجه نظام الدین احمد ابن محمد، (بلا تاريخ)، طبقات اکبري، تصحیح: بي. دس.آئی. اس و محمد هدایت حسین، إعداد: اشیاتک سوسیتي: بنگاله: بدون مكان للنشر.
  19. منشي قادرخان، (1306)، تاریخ قطب شاهی، إعداد: سید برهان الدین احمد: حیدرآباد دکن.
  20. مير عالم، میر أبو القاسم رضي الدین ابن نور الدین، (1309)، حدیقه العالم، إعداد: سید عبد الطیف شیرازي: حیدرآباد دکن.
  21. المؤلف مجهول، تاریخ سلطان محمد قطب شاه، به خط نظام ابن عبد الله شیرازي، مخطوطة رقم 3885، مكتبة ملك الوطنية.
  22. نهاوندي، عبد الباقي، (1925)، مآثر رحیمي، تصحیح: محمد هدایت حسین: کلکتا.
  23. وثوقي، محمد باقر، يناير وفبراير (1380)، تاريخ ايران و هند در كتاب رياض الانشاء، كتاب الشهر التاريخ والجغرافيا، العددان 51 و 52.
  24. هالیستر، جان نورمن، (1373)، تشیع در هند، المترجم: آذرمیدخت مشایخ فریدني، طهران: مرکز النشر الجامعي، الطبعة الأولى.
  25. هندوشاه، محمد بن قاسم، (بلا تاريخ)، گلشن ابراهیمي، طبعة حجرية: بدون مكان للنشر.
  26. Alavi, Rafi Ahmad, (2009) Studies In The History Of Medieval Deccan:
  27. n, (1991), A Short History Of Persian Literature At The Bahmani, The Adil Shahi,The Qutb Shahi Courts Deccan.
  28. Khalidi, Omar, (2006), Muslims In The Deccan A Historical Survey: New Delhi.
  29. Naqavi, Sadiq, The Iranian Afaquies Contribution To The Qutb Shahi And Adil Shahi Kingdoms: Hyderabad.
  30. Siddiqui, Abdulmajieed,( 1956), History Of Golcunda: Hyderabad.
  31. Yusuf Husain Khah , (1985), Selected Documents Of Auran Gzebs Reign: Hyder Abad – Deccan.
Al-Tarikh Va Al-Hazarah Al-Islamiyah Royat al-Mu'asirah
Volume 5, Issue 1 - Serial Number 9
February 2025
Pages 100-125

Files

History

  • Receive Date: 13 January 2025
  • Revise Date: 16 February 2025
  • Accept Date: 17 February 2025

Share

How to cite

Statistics