Typology of the Verses of Ghadir

Document Type : Original Article

Author

Professor, Al-Mustafa International University

10.22081/ihc.2025.73703.1107

Abstract

The gathering at Ghadir occurred on the 18th of Dhu al-Hijjah in the 10th year of the Hijra, during the return of the pilgrims from Mecca to Medina. This significant event was closely accompanied by the Qur’an, both through verses revealed during or after the event and through previously revealed verses that the Prophet (s) cited, explicitly or implicitly, in his sermon to the people.
In the sermon of Ghadir, the Prophet (s) referred to more than fifty Qur’anic verses, highlighting both the Qur’anic grandeur of the event and the Imamate of Imam Ali (a). The Qur’an itself thus serves as the best source for establishing this important event. Some of these verses were revealed on the occasion of Imam Ali’s (a) appointment to the Imamate (e.g., the verses of Tabligh and Ikmal), while others were used to support and reinforce the arguments and content of the sermon. From the perspective of Qur’anic sciences, these verses can be categorized into four groups: 1. Verses whose exegesis directly relates to Imam Ali (a) or the event of Ghadir, such as the verses of Tabligh and Ikmal. 2. Verses whose ta’wil (esoteric meaning) relates to Imam Ali (a) or Ghadir, such as the verses “kalimah bāqiyah” and “janb Allah”. 3. Verses that, based on the principle of jurrī, are applied to Imam Ali (a) or Ghadir, such as the verse “al-ṣirāṭ al-mustaqīm” or verses of praise addressing “ayyuha alladhīna āmanū”. 4. Verses that are related to Imam Ali (a) or the event of Ghadir, such as the opening verses of Sūrat al-Mā‘ārij: “sa’ala sā’ilun bi-‘adhābin wāqi‘in * lil-kāfirīn lāisa lahu dāfi‘”.
 

Keywords


  1. * القرآن الکریم.

    1. ابن عساکر، ابو القاسم علي بن حسن. (1415ﮨ). تاریخ مدینة دمشق. بیروت: دار الفکر.
    2. ابن فارس، أبو الحسین أحمد بن زکریا. (1423ﮨ). معجم مقاییس اللغة. (المحقق: عبد السلام محمد هارون). بدون مكان: اتحاد الکتاب العرب.
    3. ابن فارس، أبو الحسین أحمد بن زکریا. (1404ﮨ). معجم مقايیس اللغة. (المحقق والمصحح: عبد السلام محمد هارون، ط. الأولى). قم: مكتب الإعلام الإسلامي.
    4. الأمیني، عبد الحسین. (1416ﮨ). الغدیر في الکتاب والسنّة والأدب (ط. الأولى). قم: مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة.
    5. الأمیني، عبد الحسین. (1426ﮨ). الغدیر في الکتاب العزیز (ط. الثالثة). قم: مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي.
    6. الثعلبي، أحمد بن محمد. (1422ﮨ). الکشف والبیان المعروف تفسیر الثعلبي. (المحقق: أبو محمد ابن عاشور، ط. الأولى). بیروت: دار إحیاء التراث العربي.
    7. الحاکم الحسکاني، أبو القاسم عبید الله. (1411ﮨ). شواهد التنزیل (ط.الأولى). طهران: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي.
    8. الحویزي، عبد العلي العروسي. (1383ﮨ). نور الثقلین. قم: المطبعة العلمیة.
    9. الخصیبي، حسین بن حمدان. (1419ﮨ). الهدایة الکبری. بیروت: البلاغ.
    10. الذهبي، محمد حسین. (1381 ه‍). التفسیر والمفسرون. القاهرة: دار الکتب الدینیة.
    11. الراغب الأصفهاني، حسین بن محمد. (1412ﮨ). المفردات في غریب القرآن. (المحقق: صفوان عدنان داودی). دمشق -بیروت: دار العلم، الدار الشامیة.
    12. رضائي أصفهاني، محمد علي. (1383ش). درآمدی بر تفسیر علمی قرآن (ط. الثانیة). طهران: اسوه.
    13. رضائي أصفهاني، محمد علي. (1387ش أ). تفسیر قرآن مهر. (ط. الأولى). قم: منشورات بحوث التفسير والعلوم القرآنية.
    14. رضائي أصفهاني، محمد علي. (1387ش). منطق تفسیر قرآن (2) روش‌ها و گرایش‌های تفسیری قرآن (ط. الثالثة). قم: منشورات جامعة المصطفی| العالمیة.
    15. رضائي أصفهاني، محمد علي. (1387ش ب). منطق تفسیر قرآن (1) مبانی و قواعد تفسیر. قم: منشورات المركز العالمي للعلوم الإسلامية.
    16. السیوطي، جلال ‌الدین عبد الرحمان. (1360ﮨ). الاتقان في علوم القرآن. القاهرة: بدون ناشر.
    17. السیوطي، جلال ‌الدین عبد الرحمان. (1404ﮨ). الدر المنثور في تفسیر المأثور. قم: مكتبة آیة الله المرعشي النجفي.
    18. الصدوق، محمد بن علي بن بابویه. (1376ش). الأمالی (للصدوق) (ط. السادسة). طهران: کتابچي.
    19. الصدوق، محمد بن علي بن بابویه. (1405ﮨ). کمال الدین و تمام النعمة. (المصحح: علي أکبر غفاري) قم: النشر الإسلامي.
    20. الطباطبائي، السید محمد حسین. (1417ﮨ). المیزان في تفسیر القرآن. قم: النشر الإسلامي.
    21. الطبرسي، أحمد بن علي. (1403ﮨ). الاحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسي) (المحقق والمصحح: محمد باقر الخرسان). مشهد: نشر المرتضی.
    22. الطبرسي، فضل بن حسن. (1372ش). مجمع ‌البیان في تفسیر القرآن. طهران: ناصر خسرو.
    23. الطبرسي، فضل بن حسن. (‌1390ﮨ). إعلام الوری بأعلام الهدی (ط. الثالثة). طهران: اسلامیه.
    24. العیاشي، محمد بن مسعود. (1411ﮨ). تفسیر العیاشي. بیروت: موسسة الأعلمی.
    25. الفخر الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر. (1420ﮨ). مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر) (ط. الثالثة). بیروت: دار إحیاء التراث العربي.
    26. فرات الکوفي، فرات بن إبراهیم. (1410ﮨ). تفسیر فرات الکوفي. (المحقق: محمد کاظم محمودي). طهران: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي.
    27. الفراهیدي، الخلیل بن أحمد. (1410ﮨ). کتاب العین. (المحقق و المصحح: الدکتور مهدي مخزومي والدکتور إبراهیم السامرائي، ط. الثانیة). قم: نشر هجرت.
    28. الکلیني، محمد بن یعقوب. (1407ﮨ). الکافي. (المصحح: علي أكبر غفاري، محمد آخوندي). طهران: دار الکتب‌ الإسلامیة.
    29. المجلسي، محمد باقر. (1404ﮨ). بحار الأنوار. بیروت: مؤسسة الوفاء.
    30. معرفة، محمد هادي. (1383ش). التفسیر الأثري الجامع (ط. الأولى). قم: مؤسسة التمهید.
    31. معرفة، محمد هادي. (1417ﮨ). التمهید في علوم القرآن. قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
    32. مکارم شیرازي، ناصر. (1374ش). تفسیر نمونه. طهران: دار الکتب الإسلامیة.
    33. النعماني، محمد بن إبراهیم. (1397ﮨ). الغیبة. (المحقق: علي أکبر غفاري). طهران: مکتبة الصدوق.
    34. الواحدي النیشابوري، أبو الحسن‌ علي بن‌ أحمد. (1425ﮨ). أسباب النزول. بیروت: المکتبة ‌العصریة.