From the Arbaeen of Imam Husayn to the New Islamic Civilization: A Reading in the Horizon of Civilizational Transformation

Document Type : Original Article

Author

Assistant Professor at Al-Mustafa International University and the University of Religions and Denominations, Qom.

10.22081/ihc.2026.73246.1097

Abstract

In recent decades, the Arbaeen pilgrimage of Imam Husayn has emerged as one of the most prominent religious and social phenomena in the Islamic world, due to its massive participation, the expansion of its symbolic and cultural dimensions, and its gradual transformation into a transnational and trans-sectarian event. This growing reality has generated new epistemological questions regarding the nature of this ritual and the possibility of integrating it into the project of constructing contemporary Islamic civilization.
This study seeks to examine how the Arbaeen pilgrimage can transcend the level of a purely religious ritual and, within the framework of the “New Islamic Civilization” project, become a “civilizational driving force.” Accordingly, the study evaluates the potential of this phenomenon to be situated within a comprehensive civilizational vision aimed at shaping collective consciousness and strengthening contemporary human revival.
The central hypothesis of the research posits that the Arbaeen pilgrimage, while benefiting social, spiritual, and mobilizing capacities, represents one of the potential pathways for civilizational transformation in the Muslim world. Nevertheless, the realization and activation of this potential require placing the phenomenon within a coherent and goal-oriented epistemological framework and civilizational vision.
The findings indicate that the latent dimensions of this event—namely its massive popular gathering, value-based symbolism, broad social extension, and transnational character—contain the key components of a distinctive civilizational project. Such a project can contribute to shaping a mission-oriented collective consciousness and activating dynamics of change within Islamic societies. The realization of this potential is possible only through reorienting this phenomenon within an integrated civilizational strategy—one that balances the spirituality of the ritual with the requirements of civilizational development, and transforms it from a spontaneous popular act into a conscious action with a long-term civilizational dimension.
 

Keywords


  1. ابن الأثیر، عز الدین أبي الحسن علي بن أبي الکرم. (1385ﮨ). الکامل فی التاریخ. بیروت: دار صادر.
  2. ابن الجوزي، أبو الفرج. (1412ﮨ). المنتظم (المحقق: محمد و مصطفی عبدالقادر عطا، ط. الأولى). بیروت: دار الکتب العلمیة.
  3. ابن الطویر. (1430ﮨ). نزهة المقلتین في أخبار الدولتین (المحقق: أیمن فواد سید، ط. الأولى). بیروت: مؤسسة الریان.
  4. ابن بابویه، محمد بن علي(الشیخ الصدوق). (1376ش). الأمالي (ط. السادسة). طهران: کتابچی.
  5. ابن بابویه، محمد بن علي(الشیخ الصدوق). (1395ﮨ). کمال الدین و تمام النعمة. (ط. الثانیة). طهران: إسلامیه.
  6. ابن بابویه، محمد بن علي(الشیخ الصدوق). (1413ﮨ). من لا یحضره الفقیه. (المحقق و المصحح: علي أکبر غفاري، ط. الثانیة). قم: مكتب النشر الإسلامي التابع لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية بقم.
  7. ابن بطوطه، محمد بن عبد الله. (1417ﮨ). سفرنامه ابن بطوطه (المحقق: عبد الهادي تازي، ط. الأولى). الرياض: أکادیمیة المملکة المغربیة.
  8. ابن خلدون ابن خلدون، عبدالرحمن‌ بن‌ محمد. (بدون مکان). تاریخ ابن خلدون، بیروت: دارالفکر.
  9. ابن شهر آشوب المازندراني، محمد بن علي. (1379ﮨ). مناقب آل أبي طالب× (ط. الأولى). قم: علامه.
  10. ابن طاووس، السید رضي الدین. (1391ش). اقبال الاعمال (المحقق: جواد قیومی، ط. الثالثة). قم: بوستان کتاب.
  11. ابن کثیر، أبو الفدا إسماعیل بن عمر. (1407ﮨ). البدایة والنهایة. بیروت: دار الفکر.
  12. أفندي، عبد الله بن عیسی. (1431ﮨ). ریاض العلماء وحیاض الفضلاء (المحقق: أحمد حسینی اشکوري، ط. الأولى). بیروت: مؤسسة التاریخ العربي.
  13. الأمیني، عبد‌الحسین. (1416ﮨ). الغدیر في الکتاب والسنة والأدب (ط. الأولى). قم: مرکز الغدیر للداراسات الإسلامیة.
  14. الأمیني، محمد هادي. (1417ﮨ). عید الغدیر في عهد الفاطمین (ط. الأولی). طهران: مؤسسة الآفاق.
  15. پسندیده، محمود. (1383ش). چهار مدرسه موقوفه در دوره تیموریان و صفویان. میراث جاودان، (47-48)، صص 14-18.
  16. الحرّ العاملي، محمد بن حسن. (1409ﮨ). وسایل الشیعة (ط. الأولى). قم: مؤسسة آل البیت^ لإحیاء التراث.
  17. الحموي، یاقوت بن عبد الله. (1995م). معجم البلدان (ط. الثانیة). بیروت: دار صادر.
  18. خامنئي، السید علي. (1365ش). گزارشی از سابقه تاریخی و کنونی حوزه علمیه مشهد (ط. الأولى). مشهد: العتبة الرضوية المقدسة.
  19. خواندمیر، غیاث الدین بن همام الدین. (1380ش). تاریخ حبیب السیر (ط. الثانیة). طهران: خیام.
  20. شوشتری، القاضي نور الله. (1391ش). مجالس المؤمنین (ط. الخامسة). طهران: اسلامیه.
  21. الطبرسي، فضل بن حسن. (1372ش). مجمع البیان (المحقق: فضل الله یزدي طباطبائي، ط. الثالثة). طهران: ناصر خسرو.
  22. الطوسي، محمد بن حسن، (1407ﮨ). تهذیب الأحکام (المحقق: حسن الموسوي الخرسان، ط.الرابعة). طهران: دار الکتب الإسلامیة.
  23. الطبري، عماد الدین. (1383ش). کامل بهایی. طهران: مرتضوي.
  24. القاضي الحسيني القمي، أحمد بن شرف الدین الحسین. (1383ش). خلاصة التواریخ (المحقق: إحسان إشراقي، ط. الثانیة). طهران: منشورات جامعة طهران.
  25. القزویني الرازي، عبد الجلیل. (1358ش). نقض (المصحح: جلال الدین محدث الأرموي). طهران: جمعية الآثار الوطنية.
  26. القمي، علي بن إبراهیم. (1363ش). تفسیر القمي. (المحقق: طیب موسوی جزائرى، ط.الثالثة). قم: دار الکتاب.
  27. الکلیني، محمد بن یعقوب. (1407ﮨ). الکافي (المحققان: علي أکبر غفاري ومحمد آخوندي، ط.الرابعة). طهران: دار الکتب الإسلامیة.
  28. الکوفي، فرات بن إبراهیم. (1410ﮨ). تفسیر فرات الکوفي (المحقق: محمد کاظم، ط. الأولى). طهران: وزارة الثقافة و الإرشاد الإسلامی.
  29. المجلسي، محمد باقر. (1403ﮨ). بحار الانوار (المحقق: نخبة من المحققين، ط. الثانیة). بیروت: دار إحیاء التراث العربي.
  30. مستوفي، حمد الله. (1362ش). نزهة القلوب. (إعداد: گای لیسترانج، ط. الأولى). طهران: مطبعة ارمغان.
  31. المسعودي، علي بن حسین. (بدون تاريخ). التنبیه والاشراف (المحقق: عبدالله إسماعیل الصاوي). القاهره: الصاوي.
  32. مسکویه، أبو علي. (1379ش). تجارب الأمم (المحقق: أبو القاسم إمامي، ط. الثانیة). طهران: سروش.
  33. المقریزي، تقي الدین. (1416ﮨ). اتعاظ الحنفاء بأخبار الائمة الفاطمیین. (المحقق: جمال الدین الشیال، ط. الثانیة). القاهرة.
  34. واسعی، السیدعلیرضا. (2021م). غدير خم بمعيار حضاري "مقاربة معاصرة لتعيين الإمام". 1(2)، صص 65-89.
  35. واصفي هروي، زین الدین محمود. (1349ش). بدایع الوقایع (المحقق: الکساندر بلدروف). طهران: مؤسسة الثقافة الإيرانية.
  36. الورداني، صالح. (1376ش). شیعه در مصر (المترجم: قاسم مختاری، ط.الأولى). قم: منظمة الإعلام الإسلامي، مركز الطباعة والنشر.