A Historical Examination and Analysis of the Indications of the “Wafidat” Regarding the Hadith and Message of Ghadir

Document Type : Original Article

Author

Instructor and Researcher, Al-Zahra University. Qom, Iran.

10.22081/ihc.2025.73721.1108

Abstract

Transmitting the message and culture of a historical event through various forms and methods contributes to reviving that event; and if the event in question marks a historical turning point, this revival becomes even more significant. Ghadir is one of the decisive moments in Islamic history, and referencing it serves as clear evidence for the legitimacy of Shi‘ism.
The Wafidat—women who, due to their defense of Imam Ali (a) in the Battle of Siffin and their encouragement of the army with their poetry and heroic words, were summoned before Mu‘awiya after he came to power—were among those who helped revive the message of Ghadir. The research question of this study is to present a picture of how some of these women referred to or cited the Hadith of Ghadir, along with an analysis of the historical data related to these encounters. The significance and necessity of explaining these explicit and implicit references become even greater when considering the efforts of the first three caliphs—and even more so of Mu‘awiya—to erase the image of Ghadir from the historical memory of Muslims, both in oral and written history. According to the findings of the study, of the sixteen women compiled in the book Akhbar al-Wafidat, attributed to ‘Abbas ibn Bakkar al-Dabbi (d. 222 AH)—and in fact, the narration of Abu al-Qasim al-Tanukhi from al-Duri al-Warraq in 371 AH—seven women made reference to the Hadith of Ghadir. Umm Sinan and Darimiyya Hajuniyya explicitly referred to the Hadith of Ghadir and its message by using key expressions such as “awla,” “awla bi-l-amr,” “awṣā al-nabī,” and “‘aqada lahu rasūl Allāh min al-wilāya.” The others, through expressions such as “akhadhta ghayra ḥaqqik,” “hayhāta dhāk [al-khilāfa],” “naḥnu aḥaqqu bi-hādhā al-amr minkum,” and similar phrases, implicitly alluded to the event and Hadith of Ghadir while emphasizing the illegitimacy of Mu‘awiya’s rule.
 

Keywords


  1. * القرآن الكريم.

    ** نهج البلاغة.

    1. آیینه‌وند، صادق. (1384ش). زنان در نخستین سده‌های اسلامی. زن در توسعه وسیاست، (13).
    2. ابن أبي حاتم الرازي، عبد الرحمن بن محمد. (1371ش). الجرح و التعدیل. بیروت: دار احیاء التراث العربي.
    3. ابن الأثیر الجزري، عز الدین. (1417ﮨ). أسد الغابة في معرفة الصحابة (المحقق: عادل احمد الرفاعي). بیروت: دار احیاء التراث العربي.
    4. ابن الأعثم الکوفي، أحمد. (1411ﮨ). الفتوح (المحقق: علي شیري). دار الأضواء للطباعة و النشر والتوزیع.
    5. ابن حبّان، محمد. (1395ش). الثقات (المحقق: السید شرف الدین احمد). بیروت: دار الفکر.
    6. ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1415ﮨ). الإصابة في تمییز الصحابة. (ط. الأولى). بیروت: دار الکتب العلمیه.
    7. ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1406ﮨ). لسان المیزان. بیروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
    8. ابن حمدون، محمد بن الحسن. (1996). التذکرة الحمدونية. بیروت: دار صادر.
    9. ابن سعد، محمد بن سعد بن منبع. (بدون تاريخ). الطبقات الکبری. بیروت: دار صادر.
    10. ابن صباغ المالکي، علی بن محمد بن أحمد. (1422ﮨ). الفصول المهمة. قم: مرکز الطباعة والنشر في دار الحدیث.
    11. ابن طیفور، أحمد بن أبي طاهر. (بدون تاريخ). بلاغات النساء. بدون مكان، بدون مؤلف.
    12. الأندلسي، أحمد. (1405ﮨ). طبائع النساء. القاهرة: مکتبة القرآن.
    13. الأندلسي، أحمد. (1420). العقد الفرید. بیروت: دار إحیاء التراث العربي.
    14. ابن عساکر، علي بن الحسن بن هبة الله.(1995م). تاریخ مدینة دمشق (المحقق: محب الدین أبي سعید عمر بن غرامه العمري). بیروت: دار الفکر.
    15. ابن‌ فارس، احمد. (1404ﮨ). معجم مقايیس ‌اللغه. قم: مکتب الإعلام الاسلامي.
    16. أرفع، فاطمة سادات. (1384ش). حامیان ولایت؛ رثاء بانوان شیعه در حمایت از ولایت. سيدات الشيعة، (3).
    17. الأمیني، العلامة عبد الحسین‏. (1416ﮨ). الغدیر في الکتاب والسنة والأدب‏. قم: مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه‏.‏
    18. باعونى جواهر، شمس الدین. (1415ﮨ). المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب×. مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة.
    19. البکری الاندلسي. (1403ﮨ). معجم ما استعجم. بیروت: عالم الکتب.
    20. البلاذري، أحد بن یحیی. (1417). انساب الاشراف. (إعداد: زکار والزرکلي). بیروت: دار الفکر.
    21. التَهانَوي، محمد علي. (1996م). موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
    22. الجرجاني، میر سید شریف. (1412ﮨ). التعریفات. طهران: ناصر خسرو.
    23. الحرّ العاملي، محمد بن حسن‏. (1425ﮨ). إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات‏. بیروت: الأعلمي.‏
    24. الحموي، یاقوت بن عبد الله. (1411ﮨ). معجم الادباء. بیروت: دار الکتب العلمیة.
    25. دهخدا، علي أکبر. (1377ش). لغتنامه. طهران: مؤسسة النشر والطباعة في جامعة طهران.
    26. الذهبي، شمس الدین محمد بن أحمد. (1995م). میزان الاعتدال في نقد الرجال. بیروت: دار الکتب العلمیة.
    27. الذهبي، شمس الدین محمد بن أحمد. (1409ﮨ). ‌تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر والأعلام. (المحقق: عمر عبد السلام التدمري). بيروت: دار الکتاب العربي.
    28. الزبیر بن بکار. (1416ﮨ). الأخبار الموفقیات. (المحقق: سامي مکي العاني). قم: الشریف الرضي‏.
    29. الزرکلي، خیر الدین. (1989م). الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربین والمستشرقین (ط.5). بيروت: دار العلم للملایین.
    30. الزمخشري، جار الله. (1412ﮨ). ربیع الأبرار ونصوص الأخبار. (المحقق: عبد الأمیر مهنا). بدون مكان، بدون ناشر.
    31. زینب بنت فوّاز. (1420ﮨ). الدر المنثور، في طبقات ربّات الخدور. (تعلیق: محمد أمین الضنّاوي). بیروت: منشورات لبیب بیضون.
    32. سید بن طاوس. (1400ﮨ). الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف. قم: خیام‏.
    33. الشابشتي، علي بن محمد. (بدون تاريخ). الدیارات للشابشتي. بدون ناشر، بدون مكان. (برنامج حاسوبي الجامع الکبیر).
    34. الشيخ، عبد الرحمن عبد الله. (1407ﮨ). کتب الأخبار؛ مرحلة من مراحل الکتابة التاریخیة عند المسلمین. عالم الکتب، جامعة الملک سعود. (8)، ص27.
    35. صفوة، أحمد زکي. (بدون تاريخ). جمهرة خطب العرب. بیروت: المکتبة العلمیة.
    36. الضبّي، عباس بن بکار. (1376ش). نخبگان حامی ولایت. (المترجم: زهراء رفیعی راد). طهران: منظمة أبحاث قوات التعبئة للاكتفاء الذاتي.
    37. الضبّي، عباس بن بکار. (1403ﮨ). أخبار الوافدات من النساء على معاویة. بیروت: مؤسسة الرسالة.
    38. الطبرسي، فضل بن حسن. (1417ﮨ). إعلام الوری بأعلام الهدی. قم: آل البیت^.
    39. العقیلي، محمد بن عمر. (1404ﮨ). الضعفاء الکبیر. بیروت: دار المکتبة العلمیة.
    40. غروي نائیني، نهلة. (1378ش). زنان راوی حدیث امیر المؤمنین×. علوم قرآن و حدیث، (12).
    41. الفراهیدي، الخلیل بن أحمد. (1409ﮨ). العین (ط.2). قم: هجرت
    42. القرشي، باقر شریف. (1413ﮨ). حیاة الإمام الحسن بن علي×. بیروت: دار البلاغة.
    43. القلعي، محمد بن علي. (بدون تاريخ). تهذیب الریاسة و ترتیب السیاسة. (المحقق: إبراهیم یوسف مصطفی عجو) الأردن الزرقاء: مکتبة المنار.
    44. القلقشندي، أحمد بن علي. (1981م). صبح الأعشی في کتابة الانشاء. (المحقق: عبد القادر زکار). دمشق: وزارة الثقافة.
    45. الکلیني، محمد بن یعقوب. (1362ش). الکافي. طهران: اسلامیة.
    46. المجلسي، محمد باقر. (1403ﮨ). بحار الانوار. بیروت: دار إحیاء التراث العربي.
    47. المعافري المالقي. (1398ﮨ). الحدائق الغنّاء في أخبار النساء. (المحقق: عائده الطیبي). لیبیا وتونس: الدار العربیة للکتاب.
    48. المفید، محمد بن محمد. (1413ﮨ). الإرشاد. (المحقق: مؤسسة آل‌ البیت^. قم: المؤتمر العالمي لألفیة الشیخ المفید.
    49. النباطي البیاضي، علي. (1384ش). الصراط المستقیم إلى مستحقی التقدیم. النجف الأشرف: المکتبة الحیدریة.
    50. المنقري، نصر بن مزاحم. (1403ﮨ). وقعة صفین. قم: مکتبة آیة الله المرعشي النجفي.
    51. النهرواني، معافي بن زکریا (بدون تاريخ). الجلیس الصالح و الأنیس الناصح. بدون ناشر، بدون مكان. (البرنامج الحاسوبي الجامع الکبیر).
    52. یموت، بشیر. (1419ﮨ). شاعرات العرب في الجاهلیة و الاسلام. (المحقق: عبد القادر محمد مایو). دار القلم العربي.