Imam Hadi and Unity of the Islamic Nations

Document Type : Original Article

Author

Associate Professor, Institute of Islamic Sciences and Culture

Abstract

The unity of the Islamic nations (Ummah) is one of the most important concerns of the leaders of the nations, especially the leaders of the Shiites as well as one of the emphases of the Fourteen Infallibles and in this regard, they have provided mechanisms to implement it. In this regard, the era of Imam Hadi was a prominent period with valuable mechanisms for the realization of unity. The existence of various sects and tribes led to differences in the Islamic society and Imam Hadi provided appropriate mechanisms to achieve the desired unity by accepting the Islamic principles and realities among the people. The question is about the nature and type of mechanisms of Imam Hadi to achieve unity and prevent the escalation of differences in the nations and that is the answer we are looking for in this article. Avoiding collateral matters and relying on the Qur'an and the sira (lifestyle) of the Holy Prophet and respecting the beliefs of the general public are some of the most important mechanisms to achieve unity. In this paper, we implicitly refer to the cultural characteristics of Imam Hadi's era and explain his method and approach to achieve this goal.

Keywords


  1. * نهج البلاغة (صبحی صالح)

    1. ابن سعد: محمد. (1410ق). الطبقات الکبری (تحقیق: محمد عبدالقادر عطا). بیروت: دارالکتب العلمیه.
    2. ابن شعبة الحراني: حسن بن علی. (1363ش). تحف العقول عن آل الرسول| (تحقيق: علي اكبر الغفاري، ط2). قم: مؤسسة النشر الاسلامي لجماعة المدرسين.
    3. ابن عماد حنیلی: عبدالحی بن احمد. (1430هـ). شذرات الذهب في أخبار من ذهب‏. دمشق: دار ابن کثیر.
    4. ابن قولويه: جعفر بن محمد. (1356ش). كامل الزيارات‏ (تصحیح: عبدالحسین الامینی). النجف الاشرف: دارالمرتضویة.
    5. ابن ندیم: محمدبن اسحاق. (385هـ) الفهرست. بیروت: دارالمعرفة.
    6. ابن هشام: عبدالملک (ت218هـ). السیرة النبویة (تحقيق: مصطفى السقا وابراهيم الأبيارى وعبد الحفيظ شلبى). بيروت: دار المعرفة.
    7. ابوزهرة. (1971م). تاریخ المذاهب الاسلامیة. قاهرة: دارالفکر العربی.
    8. عبدالواحد بن محمد بن التمیمی (الآمدی). (1410هـ). غررالحکم ودرر الکلم (تصحیح: السید مهدی رجایی، ط2). قم: دارالکتاب الاسلامی.
    9. بدوی، عبدالرحمن. (1993م). دراسات اسلامیة من تاریخ الالحاد فی الاسلام (ط2). قاهرة: سینا نشر.
    10. أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي. (الصدوق). (1376ش). الامالی. تهران: کتابچی.
    11. الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي. (1423هـ)، التوحید (ط8). قم: المقدسة، مؤسسة النشر الإسلامي.
    12. الطبرسی، أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب. (1424هـ). الاحتجاج (تحقيق: إبراهيم البهادري، ط3). إيران: دار الأسرة.
    13. الطبری، أبو جعفر محمد بن جرير. (1426هـ). تاريخ الأمم والملوك (المعروف بتاريخ الطبري، ط1). بيروت: الأميرة.
    14. الطوسی: أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن. (1411هـ). مصباح المجتهد وسلاح المتعبد (ط1). بيروت: مؤسسة فقه الشيعة.
    15. العراقی، عثمان بن عبدالله حنفی. (1961م). الفرق المفترقة بين اهل الزيغ والزندقة (تحقیق: بشار قوتلوآی). آنکارا.
    16. الکشی، محمد بن عمر. (1430هـ). اختيار معرفة الرجال‏ المعروف برجال الکشی (تحقیق: مهدی رجایی). قم: موسسة آل البيت^ لإحياء التراث‏.
    17. الكليني، محمد بن یعقوب. (1407هـ). الكافي (تحقيق: علي اكبر غفاري، ط4). تهران: دار الكتب الاسلامية.
    18. المجلسی، محمد باقر. (1403هـ). بحار الانوار (تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي، ط2). بيروت: دار إحياء التراث العربي، مؤسسة الوفاء.
    19. المسعودى. أبو الحسن علي بن الحسين. (1426هـ). مروج الذهب ومعادن الجوهر، ط1). دار القارئ.
    20. المفید، محمد بن محمد بن النعمان. (1413هـ). الجمل (الطبعة الاولی). قم: مؤتمر الشیخ المفید.
    21. الیعقوبی، أحمد بن إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح. (1429هـ). تاريخ اليعقوبي علق عليه خليل منصور. إيران: دار الزهراء.